LECCIÓN 12

Estoy disgustado porque veo un mundo que no tiene significado.

1. La importancia de esta idea radica en el hecho de que contiene la corrección de una importante distorsión perceptual. 
2 Piensas que lo que te disgusta es un mundo aterrador o un mundo triste; un mundo violento o un mundo demente.  
3 Todos esos atributos se los otorgas tú.  
4 El mundo de por sí no tiene significado.

2. Estos ejercicios deben hacerse con los ojos abiertos.  
2 Mira a tu alrededor, está vez muy lentamente.
3 Trata de seguir un ritmo tal, que el lento pasar de tu mirada de una cosa a otra sea a intervalos de tiempo bastante similares.
4 No permitas que el lapso de tiempo empleado para pasar de una cosa a otra sea ostensiblemente más corto o más largo; trata, en cambio, de mantener un compás medido y parejo a lo largo de todo el ejercicio.  
5 Lo que veas no importa.  
6 Te enseñas esto a medida que le prestas la misma atención y le dedicas el mismo tiempo a cualquier cosa sobre la que tu mirada se pose. 
7 Éste es uno de los pasos iniciales en el proceso de aprender a conferirles a todas las cosas el mismo valor.

3. A medida que mires a tu alrededor, di para tus adentros:
2 Creo ver un mundo temible, un mundo hostil, un mundo peligroso, un mundo triste, un mundo perverso, un mundo enloquecido,
y así sucesivamente, usando cualquier término descriptivo que se te ocurra.
3 Si se te ocurren términos que parecen ser positivos en vez de negativos, inclúyelos también. 
4 Podrías pensar, por ejemplo, en "un mundo bueno" o en "un mundo agradable". 
5 Si se te ocurren términos de esa índole úsalos junto con los demás.  
6 Es  posible  que  aún  no  entiendas  por  qué  esos  adjetivos  "buenos"  forman  parte  de  estos ejercicios, pero recuerda que un "mundo bueno" implica uno "malo ; y uno "agradable" implica uno "desagradable". 
7 Todos los términos que te vengan a la mente son adecuados para los ejercicios de hoy.
8 Su aparente valor no importa.

4. Asegúrate, al aplicar la idea de hoy, de no alterar la duración de los intervalos de tiempo entre lo que piensas que es agradable y lo que piensas que es desagradable. 
2 Para los efectos de estos ejercicios, no hay diferencia alguna entre una cosa y otra. 
3 Al final de la sesión de práctica, añade:
4 Pero estoy disgustado porque veo un mundo que no tiene significado.

5. Lo que carece de significado no es ni bueno ni malo.  
2 ¿Por qué, entonces, habría de disgustarte un mundo que no tiene significado?  
3 Si pudieses aceptar al mundo como algo que carece de significado y dejar que en lugar de lo que tú crees la verdad se escribiese en él por ti, ello te llenaría de una felicidad indescriptible. 
4 Pero precisamente porque carece de significado te sientes impulsado a escribir en él lo que tú quisieras que fuese. 
5 Eso es lo que ves en él. 
6 Eso es lo que en verdad no tiene significado. 
7 Bajo tus palabras está escrita la Palabra de Dios.  
8 La verdad te disgusta ahora, pero cuando tus palabras hayan sido borradas, verás la Suya. 
9 Ese es, en última instancia, el propósito de estos ejercicios.

6.  Tres o cuatro sesiones de práctica con la idea de hoy serán suficientes.  
2 Dichas sesiones no deben pasar  de  un  minuto.  
3 Es  posible  que  incluso  un  minuto  te  resulte  demasiado  largo.  
4 Suspende  los ejercicios en el momento en que experimentes cualquier tensión.


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Lo que más me ha resonado de este ejercicio, lo que más  me ha dado que pensar y me ha causado mayor desasosiego ha sido la frase:
Bajo tus palabras está escrita la Palabra de Dios.

UCDM dice que las palabras son símbolos que representan otros símbolos, y que utilizar palabras tales como "Dios", "Espíritu Santo" o "Expiación" se hace, simplemente, para poder clarificar el significado subyacente de estos términos sin crear más confusión.

Yo no entiendo el significado de la palabra "Dios", además para mi tiene más connotaciones negativas que positivas, sin embargo cuando sustituyo el término por la palabra "Amor", "Intención", "Energía", "Origen" y unas cuantas más, ya no me crea intranquilidad.
Realmente, y basándome en los ejercicios anteriores, soy yo quien da un sentido a las cosas que estas no tienen.

En lo referente al ejercicio en sí, de nuevo he sentido una cómoda sensación al mirar las cosas libres de juicios. Ahora le he sumado la sensación de que, aunque no entienda lo que realmente veo, aunque le de un significado que no tiene, puedo entender que detrás de todo hay algo (Dios) del que parte todo lo que existe, un plan perfecto que soy incapaz de ver desde mi posición actual.

El disgusto que me puede provocar el ver un mundo carente de significado se atenúa, al querer creer que si tiene significado, pero que de momento no puedo intuirlo.

Cada vez siento más un cambio en mi forma de ver las cosas.